شبكة المعلومات العربية التربوية

إنّ تعليم التاريخ الاقتصادي والاجتماعي اللبناني والمشرقي يسهم في تبريد الاحتقان الطائفي في أذهان الدارسين وتنقية التصورات المسبقة الشائعة. والاقتصاد يربط كل الناس: البيع والشراء والإنتاج وتوزيع الثروة مهما كانت دياناتهم وانتماءاتهم الدينية والإتنية على ارض معينة هي عمليات يتعاون فيها الجميع. التاريخ الاقتصادي والاجتماعي: يريك تنظيم المجتمع اقتصادياً وسياسياً، في الريف (نظام المقاطعجية والولاة والسلطان)، في المدن: نظام الطوائف المهنية (corporations) وشيوخ الطوائف المهنية وأن تعليم التاريخ الاقتصادي والاجتماعي اللبناني والمشرقي يساهم في إرساء وحدة مجتمعية تقبل بالتنوع وتثمنه: 1) لأن هذا الجانب من التاريخ يسلط الضوء على التعاون المديد بين الأهالي مهما كانت انتماءاتهم الدينية والإثنية والقبلية في إنتاج وتوزيع واستعمال الثروة. ويسلط الضوء على تنظيم هذه العمليات في المجتمع وعلاقتها بالنظام السياسي. وهذا الجانب من التاريخ يشير إلى أن فترات الصراعات بين الطوائف كانت وجيزة وفترات العيش المشترك السلمي كانت القاعدة، 2) لأن هذا الجانب من التاريخ يسلط الضوء على وحدة الثقافة وتنوعها في كل المجالات، ومعايشة السكان "للوحدة - التنوع": المتأتي من الأديان، أو من اللغات، أو من المناطق أو من التنظيم المجتمعي: (طوائف مهنية، في المدن، عشائر في الأرياف)، أو من تأثير ثقافات مجاورة: تركية، فارسية، يونانية، هندية. ويسمح لنا أن نرى كيف كان جدودنا يعيشون هذا التنوع ضمن وحدة الثقافة العربية المشرقية. (ملخص المؤلف)

Teaching the economic and social history of the Lebanon and the Orient contributes towards the cooling down of sectarian tensions in the minds of learners and clears up common prejudices. Economic transactions connect everyone within a given area: Buying and selling, production and distribution of resources are operations in which everyone cooperates, regardless what their religious, confessional or ethnic affiliation might be. Economic and social history informs about the economic and political organization of society: in rural areas tax farmers, governors and the Sultan; in the cities guilds (corporations) and the sheikhs of the guilds/corporations. Indeed, teaching the economic and social history of the Lebanon and the Orient contributes towards a societal unity which acknowledges and values diversity because this aspect of history highlights the longstanding cooperation among the people in the production, distribution or use of resources, no matter what their religious, ethnic or tribal affiliation might be. It also highlights the organization of these activities in society and their relation to the political system. This aspect of history also points to the fact that the intervals of conflict between the sectarian communities were short, whereas the intervals of peacefully living together were the rule. Besides, this aspect of history highlights the cultural unity and its diversity in all domains and the fact that all are shaped in their lives by this same experience of unity in diversity which comes from: religions, languages, regions, societal organization (guilds/corporations in the cities, clans in rural areas) or adjacent cultures: Turkish, Persian, Greek and Indian. It allows us to see how our ancestors lived this diversity within the unity of the Arab-Oriental culture. (Author’s Abstract)