العدالة في فكر ابن رشد وتطبيقاتها التربوية
رمت الدراسة الى التعرف بالعدالة في الفكر التربويَ لأبن رشد، انطلاقاً من إشكالية قلة أو ندرة الدراسات التي تتناول الفكر التربويّ للمدارس الإسلامية والأندلسية عامة، وفكر ابن رشد خاصة، على الرغم من كثرة هذه المدارس وخصوبة آرائها في مجالات العلوم المختلفة. إن موضوع العدالة وتطبيقاتها في الفكر التربويّ والمؤسسات التعليمية، موضوع يستحق الاهتمام، لأنَّ العدالة من أسمى القيم التي نصت عليها كل الديانات السماوية، والقوانين الوضعية في مختلف الحضارات الإنسانية المتعاقبة. وموضوع الدراسة، يتبع منهجاً أساسياً بوصف العدل من أبرز المبادئ الدستورية التي أقرّها الشرع الإسلامَي في أبواب فقه نبيه المصطفى (صلى الله عليه وسلم) وسنته الشريفة. وأظهرت الدراسة أنَّ العدالة في الفكر التربويّ لابن رشد مستقاة من القرآن الكريم، والسنة النبوية الشريفة، والتراث الإنسانيّ والإسلاميّ. ومن حيث النظرة الى العدالة لدى المعلم وضع ابن رشد كفايات أساسية للمعلم، منها ضرورة مراعاة الفروق الفردية بين المتعلمين والمساواة بينهم وفق مستواهم الاجتماعي والثقافي والاقتصادي. إنَّ مفهوم العدالة في الاسلام شامل لكلّ ميادين الحياة كقيمة عليا، وكأساس للتعامل في المجتمع الإسلاميّ في مختلف أوجه التعامل والعلاقات، وباعتباره قوام الدولة، ونظام الحكم فيها، وأساس ولاية القضاء، وولاية المال العام، وغيرها من الولايات. وقد شملت الدراسة. أربعة فصول: تناول الفصل الاول التعرـيف بالبحــث: (مشكلة البحث، وأهمية البحث، وهدف البحث، وحدوده، ومنهج البحث، وتحديد مصطلحات العدالة، والفكر التربوي، والتطبيقات التربوية). أما الفصل الثاني، فقد تضمن مبحثين، المبحث الأول: تناول دراسات سابقة ذات علاقة بالبحث الحالي، والإطار النظريّ، والمبحث الثاني: تضمن مفهوم العدالة في الحضارات القديمة وفي الأديان السماوية. وتناول الفصل الثالث: ابن رشد وفكره الفلسفيّ في أربعة مباحث، المبحث الأول: تضمن سيرة حياة ابن رشد، والمبحث الثاني: فكر ابن رشد الفلسفيّ، والمبحث الثالث: مضامين مفهوم العدالة لدى ابن رشد، والمبحث الرابع: العدالة في فكر ابن رشد. وأما الفصل الرابع، فتناول العدالة والتربية عند ابن رشد في أربعة مباحث، المبحث الأول: تضمن التربية لدى ابن رشد، والمبحث الثاني: العدالة التربوية عند ابن رشد، والمبحث الثالث: التطبيقات التربوية، والمبحث الرابع: الاستنتاجات والتوصيات والمقترحات والمصادر، وتوصل الباحث في هذه الدراسة الى مجموعة من الاستنتاجات والتوصيات والمقترحات. الاستنتاجات: إنَّ فلسفة ابن رشد كانت شاملة لكافة مجالات الحياة الأساسية، التربوية، والاجتماعية، والسياسية، والاقتصادية؛ ولم يترك مجالاً إلّا وتطرق إليه من خلال فلسفته. إنَّ مفهوم العدالة ليس بمعزول عن التربية بل إنَّ كل واحد منها يفسر الآخر. فهي بمفهومها القيميّ والتربويّ تعزز روح المواطنة لدى الطلبة وتعمل على تقوية روح الانتماء والدفاع عن الوطن. (ملخص المؤلف)