شبكة المعلومات العربية التربوية

هدفت هذه الدراسة إلى تحديد أبرز الشبهات الإلحادية المعاصرة التي ينبغي تضمينها في مناهج التوحيد للمرحلة الثانوية، وتعرف درجة تضمنها لها، وما إذا كان هناك فروق بين تلك المناهج في تضمنها لتلك الشبهات. لتحقيق أهداف الدراسة تم استخدام أسلوب تحليل المحتوى وهو أحد أساليب المنهج الوصفي، وكانت أداة الدراسة عبارة عن بطاقة تحليل محتوى تضمنت (15) شبهة إلحادية معاصرة، وبعد التأكد من صدقها وثباتها، حُللت في ضوئها مناهج التوحيد للمرحلة الثانوية (طبعة وزارة التعليم 1443هـ / 2021م). لتحليل بيانات الدراسة تم استخدام التكرارات والنسب المئوية، وتوصلت الدراسة إلى نتائج من أبرزها: أن منهج التوحيد (1) للمرحلة الثانوية (نظام المقررات) تضمن أبرز الشبهات الإلحادية المعاصرة بنسبة (33.45)، حيث تكرر ورودها في عناصر المنهج (96) مرة. تضمن منهج التوحيد (2) للمرحلة الثانوية (نظام المقررات) أبرز الشبهات الإلحادية المعاصرة بنسبة (4.56)، حيث تكرر ورودها في عناصر المنهج (12) مرة. نسبة تضمن منهج التوحيد (1) لأبرز الشبهات الإلحادية المعاصرة كانت أعلى من نسبة تضمينها في منهج التوحيد (2). وبناء على نتائج الدراسة كان من أبرز التوصيات والمقترحات ما يلي: ضرورة إطلاع القائمين على بناء وتطوير مناهج التوحيد للمرحلة الثانوية على الأبحاث والدراسات والإصدارات في الإلحاد المعاصر والإفادة منها في مراجعة وتطوير تلك المناهج. تدريب معلمي ومعلمات الدراسات الإسلامية للمرحلة الثانوية على كيفية تناول الشبهات الإلحادية المعاصرة ومناقشتها والرد عليها وتوظيف ذلك في تدريس مقررات الدراسات الإسلامية. تحليل مناهج العقيدة للمرحلة الجامعية في ضوء الشبهات الإلحادية المعاصرة. (الملخص المنشور)

This study aimed to identify the most prominent contemporary atheistic suspicions that should be included in the monotheism curricula of secondary stage, the degree to which they contain, and whether there are differences between the curriculums in their inclusion of those suspicions. To achieve the objectives of the study, content analysis was used, which is an approach of the descriptive method. The study tool was a content analysis card that included (15) contemporary atheistic suspicions. After confirming the validity and reliability of the tool, it was used to analyses the monotheism curricula of secondary stage (Ministry of Education edition 1443 / 2021). The study results illustrate that the monotheistic curriculum (1) for the secondary stage (course system) included the most prominent contemporary atheistic suspicions by (33.45%) and (96) frequencies. The monotheistic curriculum (2) for the secondary stage (course system) included the most prominent contemporary atheistic suspicions by (4.56) and (12) frequencies. the monotheistic curriculum (1) percentage of including most prominent contemporary atheistic suspicions was higher than the percentage of its inclusion in the monotheism curriculum (2). Based on the results of the study, it recommended that those who responsible for building and developing monotheism curricula for the secondary stage should refer to research, studies, and publications in contemporary atheism and benefit from them in reviewing and developing these curricula. It suggested that monotheism curricula of undergraduate students should be analyzed in the light of contemporary atheistic suspicions. (Published abstract)