AU - آل ضرمان، غزيل بنت عبد العزيز عبد الله AB - تتناول الدراسة دور جماليات نظم الزخرفة الإسلامية كمدخل لتنمية التذوق الفني لدى عينة من فئة المكفوفين من خلال عدة طرق بداية من دراسة جماليات الزخرفة الإسلامية، من منظور فني جديد، تتخذ الملامس فيها الدور الأساسي. واعتمد الكفيف في إدراكه لهذه الزخارف المتباينة على استخدام حاستي اللمس والسمع. وكذلك يمكن تنمية التذوق الفني لدى المكفوفين، من خلال دراسة بعض المفاهيم الجمالية للزخرفة الإسلامية، كالمنظور، والعمق، والفراغ، والوحدة، والتكرار، والتنوع، والملمس. اعتمدت الدراسة على استخدام الأشكال وأنواع الرموز الزخرفية النباتية والهندسية المجردة، ومن ثم فهي تجعل الكفيف يتجه إلى نقاء الشكل والبعد عما يشوش الفكرة الأساسية، ولذلك فهو يتجه إلى الملامح البنائية الأساسية كمعطيات مباشرة للمعنى؛ ليقوم بتوزيعها في عملية تحذف كل ما ليس له علاقة بدلالة المعنى الأساسي للشكل. انتهت الدراسة الى التأكيد على أن الكفيف من خلال ممارسته للأنشطة الفنية، فأنها تؤدي إلى زيادة قدرته على التفكير؛ وهذا يؤدي به إلى الابتكار، وتوسيع دائرته الثقافية. كذلك فهو ينمي عنده طرق جديدة في اكتساب بعض المهارات الفنية، والتذوق الفني مثل: مهارات الاتصال بالبيئة المحيطة؛ فيساعد على أن يكون المكفوف في بيئة جمالية، تحمله على الشعور بالراحة النفسية، والاستمتاع بما حوله. (الملخص المنشور( http://search.shamaa.org/abstract_ar.gif AB - The study deals with the role of the aesthetics of the Islamic decoration systems as an input to the development of artistic taste in a sample of the blind category through several methods from the study of aesthetics of Islamic decoration, from a new artistic perspective, in which the toucher plays the primary role. In recognition of these different motifs, the blind person relied on the use of touch and hearing senses. The artistic taste of the blind can also be developed by studying some aesthetic concepts of Islamic decoration such as perspective, depth, vacuum, unity, repetition, diversity and texture. The study relied on the use of shapes and types of decorative symbols of plant and engineering abstract, and then it makes the blind tends to purity of form and distance from what distorts the basic idea, so he goes to the basic structural features as direct data of the meaning; to distribute them in the process of deleting all that has nothing to do with sense of meaning Basic format. The study concluded by emphasizing that the blind by practicing artistic activities increases his ability to think; this leads to innovation and the expansion of his cultural circle. He also develops new ways to acquire some technical skills, and artistic taste, such as: communication skills to the surrounding environment; helps to be blind in an aesthetic environment, to carry on the sense of psychological comfort, and enjoy what is around. (Published abstract) http://search.shamaa.org/abstract_en.gif OP - ص ص. 147-168 T1 - جماليات نظم الزخرفة الإسلامية كمدخل لتنمية التذوق الفني لدى عينة من فئة المكفوفين [مقال] UL - https://mathj.journals.ekb.eg/article_82503_b8b3158b2311113fad3b816c736a9ace.pdf النص الكامل (PDF) 1 http://search.shamaa.org/fulltext.gif