la dimension interculturelle de l’enseignement du français dans une école religieuse chiite de la banlieue sud de beyrouth
Notre recherche se penche sur la dimension interculturelle de l’enseignement du français dans une école religieuse chiite de la banlieue sud de Beyrouth. Ce thème d’actualité constitue un sujet de recherche particulièrement intéressant. Il est essentiel de l'étudier dans la perspective d’une contribution à l’altérité, en tenant compte de ses apports en termes de nouveautés, d'instruction et de socialisation, notamment dans le cadre du cours de français dans une école religieuse chiite. Ce thème ne véhicule pas seulement des savoirs, mais également des normes et des valeurs. Nous avons opté pour un travail de terrain qui consiste en une grille d’observation appliquée aux classes de niveau primaire et complémentaire, et en des entretiens semi directifs menés auprès des enseignants de français, du directeur, de la superviseure ainsi que des apprenants de l’école. De plus, un entretien complémentaire a été réalisé avec la superviseure d’une autre école religieuse chiite afin de fournir un cadre comparatif. Cette approche a permis de saisir les pratiques pédagogiques et l'intégration des dimensions interculturelles dans l'enseignement. Cette méthodologie nous a permis de répondre à nos questions de recherche et de tester nos six hypothèses. Les quatre premières ont été confirmées, tandis que les deux dernières ont été infirmées. Il en ressort que le concept de l’interculturel est respecté et pris en compte dans cette école religieuse chiite, malgré la suppression de certaines thématiques remplacées par d’autres pour intégrer un aspect idéologique et religieux. Finalement, la confirmation ou l’infirmation des hypothèses n’empêche pas un constat essentiel : l’enseignement du français dans une école religieuse chiite offre à l’apprenant un recueil de connaissances, d’aptitudes et de compétences qui lui permettent non seulement de découvrir, d’apprendre et de comprendre de nouvelles choses, mais aussi de s’ouvrir à l’autre. Ce cadre lui permet également de vivre la dimension interculturelle et de s’éduquer à l’altérité, tout en respectant les règles de la socialisation et les valeurs humaines. (Résumé de l'auteur)