شبكة المعلومات العربية التربوية

هدفت هذه الدّراسة إلى التّعرف على مستوى الذّكاء الأخلاقيّ لدى طلبة جمعيّة تحفيظ القرآن الكريم بوادي ليّه بالطّائف، وكشف الفروق في متوسط درجات مكوّنات الذّكاء الأخلاقيّ التي تعزى إلى مستوى حفظ القرآن الكريم (10 أجزاء- 20 جزءًا- 30 جزءًا)، أو النّوع الاجتماعيّ (طالب، طالبة). واستخدمت الدّراسة المنهج الوصفيّ، من خلال تطبيق مقياس (Borba, 2003) للذّكاء الأخلاقيّ، على عيّنة عشوائيّة مكوّنة من (120) طالبًا وطالبة، من طلبة جمعيّة تحفيظ القرآن الكريم بوادي لِيّه بالطّائف. وتوصّلت النّتائج إلى وجود مستوى مرتفع من الذّكاء الأخلاقيّ في درجته الكُلّيّة، ودرجات جميع مكوّناته، التي جاءت بالترتيب التّاليّ: الضمير، ثم الاحترام، ثم العطف، ثم العدالة، ثم التعاطف، ثم التسامح، ثم ضبط النفس، مع وجود فروق إحصائية بين المجموعات الثلاث في الدرجة الكلية للذّكاء الأخلاقيّ تعزى إلى مستوى حفظ القرآن الكريم، لصالح المستوى المتقدم في حفظ القرآن الكريم (مجموعة الـ 30 جزء، يليها مجموعة الـ 20 جزء، ثم مجموعة الـ 10 أجزاء)، وعدم وجود أي فروق دالة إحصائيًّا في متوسطات درجات مكوّنات الذّكاء الأخلاقيّ، أو درجته الكلية، تعزى إلى متغير النوع الاجتماعي (طالب، طالبة). وتوصّل الباحث إلى عدد من التّوصيات. (الملخص المنشور)

This study aimed to identify the level of moral intelligence among the students of the Holy Quran memorization Association in Wadi Lyyah in Taif, and to reveal the differences in the average scores of the components of moral intelligence related to the level of memorization of the Holy Quran (10 Juz'/parts - 20 Juz'/parts - 30 Juz'/parts), or gender (female or male). The study used the descriptive approach, by applying a scale (Borba, 2003) of moral intelligence, on a random sample consisting of 120 male and female students of the Holy Quran memorization Association in Wadi Lyyah in Taif. The results showed a high level of moral intelligence in its overall score, and the scores of all its components, which came in the following order: Conscience, respect, kindness, justice, empathy, tolerance, and finally self-control. Results also showed statistically significant differences in the level of moral intelligence due to the level of memorizing the Holy Quran, in favor of the advanced level in memorizing the Holy Quran, and the no presence of statistically significant differences due to gender (male and female), in favor of male students. Based on the results, the researcher came up with a number of recommendations. (Published abstract)