شبكة المعلومات العربية التربوية

جاءت الدراسة الحالية هادفةً إلى: 1) التعرف على الذكاء الروحي لدى طلبة الجامعة المستنصرية. 2) معرفة دلالة الفروق في الذكاء الروحي لدى طلبة الجامعة المستنصرية وفق (الجنس، التخصص، الصف). 3) التعرف على أنماط الشخصية لدى طلبة الجامعة المستنصرية. 4) معرفة دلالة الفروق في أنماط الشخصية لدى طلبة الجامعة المستنصرية وفق (الجنس، التخصص، الصف). 5) التعرف على مدى إسهام مجالات أنماط الشخصية في الذكاء الروحي لدى طلبة الجامعة المستنصرية. وتحقيقاً لذلك تم بناء مقياس الذكاء الروحي، كما استخدم مقياس للتعرف على أنماط الشخصية لدى طلبة الجامعة. بعد التحقق من المقياسين تم تطبيقهما على عينة الدراسة الأساسية والبالغة 300 طالب وطالبة، اختيروا بالأسلوب العشوائي. من أبرز النتائج التي توصلت إليها الدراسة: 1) يتمتع طلبة الجامعة المستنصرية بالذكاء الروحي. 2) لا توجد فروق ذات دلالة إحصائية وفق متغير الجنس، ولا وفق متغير التخصص، لكن هناك فروق متغير بين الصف ولصالح الصف الثالث والرابع. 3) يتصف طلبة جامعة المستنصرية بأنماط الشخصية الأربعة (الانبساط- الانطواء)، (الحس- الحدس)، (الشعور- التفكير)، (الحكم- الإدراك). 4) لا توجد فروق ذات دلالة إحصائية في أنماط الشخصية لدى طلبة الجامعة المستنصرية وفقا لمتغير الجنس. 5) لا توجد فروق في أنماط الشخصية لدى طلبة الجامعة المستنصرية وفق التخصص. 6) لا توجد فروق لأنماط الشخصية الأربعة لدى طلبة الجامعة المستنصرية وفق التفاعلات الثنائية بين الجنس والصف. 7) وجود فروق ذات دلالة إحصائية لنمط الشخصية (الانبساط- الانطواء) لدى طلبة الجامعة المستنصرية وفق التفاعلات الثنائية بينن التخصص والصف. 8) وجود علاقة موجبة بين أنماط الشخصية والذكاء الروحي بتقدم نمط (الحس- الحدس) بالمرتبة الأولى في العلاقة بين أنماط الشخصية والذكاء الروحي، ويليه نمط (الحكم- الإدراك) في المرتبة الثانية، ونمط (الانبساط- الانطواء) في المرتبة الثالثة، أما متغير (الشعور- التفكير) فقد جاء بالمرتية الرابعة. (ملخص المؤلف بتصرف)