شبكة المعلومات العربية التربوية

تدرس هذه الورقة عناصر التربية المواطنية في مناهج التعليم العام في لبنان والتي تغيّرت ثلاث مرّات (1946، 1971 و1997)، فتضيئ عليها من زاوية تقويميّة لمطابقتها مع شبكة مجالات ومحكات التربية على المواطنية الديمقراطيّة كخلفيّة نظريّة للبحث وتنتهج مقاربة كميّة مستحدثة تستخدم قياس مؤشر فعالية التربية المواطنية في المناهج. تشير النتائج إلى اللغط في تبنّي مقاربة الدولة الوطنيّة والهويّة العربيّة والتذبذب في فعالية المناهج بموازاة تتابعها الزمني: بدايةً مع عناصر عاطفية طاغية على مناهج 1946 لخلق قوميّة لبنانية ومشروع شعب موحّد للبنان الكبير (وهو الدولة الناشئة قبل اكتمال عناصر القوميّة ووحدة الشعب)؛ مرورًا بمناهج 1971 التي انقلبت على المناهج السابقة من دون تحديد سياسة واضحة للمقاربة القوميّة البديلة وعناصر وحدة الشعب في حين افتتحت مرحلةً تعلّميّة جديدة من ضمن مقاربة المنهج المدمج بمؤشر فعالية مرتفع؛ إلى أن أعادت مناهج 1997 صوغ رؤيا تثبت الهوية العربية المرتبطة بالفضاء الثقافي للبنانيين وإهمال عناصر وحدتهم كشعب وتراجع ملحوظ على مستوى مؤشر الفعالية. (ملخص المؤلف)

Cette étude s’intéresse aux éléments de l’éducation à la citoyenneté (EC) dans les curricula de l’enseignement général au Liban, modifiés à trois reprises (1948, 1971 et 1997). Le but de l’étude étant de confronter ces éléments à une grille des domaines et des éléments de l’EC en se basant sur le modèle du concept de la citoyenneté démocratique. Sur le plan méthodologique, un indicateur qui sert d’outil de mesure sera utilisé pour estimer l’efficacité de l’EC dans le curriculum. Les résultats montrent des ambigüités sur l’approche de l'Etat national et de l'identité arabe. Les indicateurs de l'efficacité de l’EC dans les curricula sont très irréguliers au cours du temps: en commençant par les éléments émotionnels forts du curriculum de 1946 pour créer une « nation libanaise » et un peuple unifié pour le Grand Liban; en passant par le curriculum de 1971, qui a renversé les approches précédentes sans définir une politique alternative de l'approche nationale et des éléments de l'unité du peuple, tandis qu'une nouvelle phase d'apprentissage au sein du curriculum a permis d'accroitre l’indice d’efficacité; enfin en arrivant au dernier curriculum (1997), stipulant une identité arabe associée à l'espace culturel des Libanais mais restant insuffisant au niveau des éléments de leur unité en tant que peuple, avec un déclin de l’indice d'efficacité. (Résumé de l'auteur)